分類: 周易

夬卦第四十三

 乾下 兑上

○夬。扬于王庭，孚号有厉，告自邑，不利即戎，利有攸往。
◎彖曰：夬，决也，刚决柔也；健而说，决而和。扬于王庭，柔乘五刚也；孚号有厉，其危乃光也；告自邑，不利即戎，所尚乃穷也；利有攸往，刚长乃终也。
◎象曰：泽上于天，夬；君子以施禄及下，居德则忌。

○初九，壮于前趾，往，不胜，为吝。
◎象曰：不胜而往，咎也。

○九二，惕号，莫夜有戎，勿恤。
◎象曰：有戎勿恤，得中道也。

○九三，壮于頄，有凶。君子夬夬，独行遇雨，若濡有愠，无咎。
◎象曰：君子夬夬，终无咎也。

○九四，臀无肤，其行次且，牵羊悔亡，闻言不信。
◎象曰：其行次且，位不当也，闻言不信，聪不明也。

○九五，苋陆夬夬，中行无咎。
◎象曰：中行无咎，中未光也。

○上六，无号，终有凶。
◎象曰：无号之凶，终不可长也。

益卦第四十二

 震下 巽上

○益。利有攸往，利涉大川。
◎彖曰：益，损上益下，民说无疆；自上下下，其道大光；利有攸往，中正有庆；利涉大川，木道乃行；益动而巽，日进无疆；天施地生，其益无方；凡益之道，与时偕行。
◎象曰：风雷，益；君子以见善则迁，有过则改。

○初九，利用为大作，元吉，无咎。
◎象曰：元吉无咎，下不厚事也。

○六二，或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉。王用享于帝，吉。
◎象曰：或益之，自外来也。

○六三，益之用凶事，无咎，有孚中行，告公用圭。
◎象曰：益用凶事，固有之也。

○六四，中行，告公从，利用为依迁国。
◎象曰：告公从，以益志也。

○九五，有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。
◎象曰：有孚惠心，勿问之矣，惠我德，大得志也。

○上九，莫益之，或击之，立心勿恒，凶。
◎象曰：莫益之，偏辞也；或击之，自外来也。

损卦第四十一

 兑下 艮上

○损。有孚，元吉，无咎，可贞。利有攸往，曷之用？二簋可用享。
◎彖曰：损，损下益上，其道上行。损而有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往，曷之用，二簋可用享，二簋应有时，损刚益柔有时，损益盈虚，与时偕行。
◎象曰：山下有泽，损；君子以惩忿窒欲。

○初九，已事遄往，无咎，酌损之。
◎象曰：已事遄往，尚合志也。

○九二，利贞，征凶。弗损，益之。
◎象曰：九二利贞，中以为志也。

○六三，三人行，则损一人；一人行，则得其友。
◎象曰：一人行，三则疑也。

○六四，损其疾，使遄有喜，无咎。
◎象曰：损其疾，亦可喜也。

○六五，或益之十朋之龟，弗克违，元吉。
◎象曰：六五元吉，自上祐也。

○上九，弗损，益之，无咎，贞吉。利有攸往，得臣无家。
◎象曰：弗损，益之，大得志也。

解卦第四十

 坎下 震上

○解。利西南，无所往，其来复，吉。有攸往，夙吉。
◎彖曰：解，险以动，动而免乎险，解。解，利西南，往得众也；其来复吉，乃得中也；有攸往夙吉，往有功也。天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼，解之时大矣哉！
◎象曰：雷雨作，解；君子以赦过宥罪。

○初六，无咎。
◎象曰：刚柔之际，义无咎也。

○九二，田获三狐，得黄矢，贞吉。
◎象曰：九二贞吉，得中道也。

○六三，负且乘，致寇至，贞吝。
◎象曰：负且乘，亦可丑也，自我致戎，又谁咎也？

○九四，解而拇，朋至斯孚。
◎象曰：解而拇，未当位也。

○六五，君子维有解，吉，有孚于小人。
◎象曰：君子有解，小人退也。

○上六，公用射隼于高墉之上，获之，无不利。
◎象曰：公用射隼，以解悖也。

蹇卦第三十九

 艮下 坎上

○蹇。利西南，不利东北，利见大人，贞吉。
◎彖曰：蹇，难也，险在前也。见险而能止，知矣哉！蹇，利西南，往得中也；不利东北，其道穷也；利见大人，往有功也；当位贞吉，以正邦也。蹇之时用大矣哉！
◎象曰：山上有水，蹇；君子以反身修德。

○初六，往蹇，来誉。
◎象曰：往蹇来誉，宜待也。

○六二，王臣蹇蹇，匪躬之故。
◎象曰：王臣蹇蹇，终无尤也。

○九三，往蹇，来反。
◎象曰：往蹇来反，内喜之也。

○六四，往蹇，来连。
◎象曰：往蹇来连，当位实也。

○九五，大蹇，朋来。
◎象曰：大蹇朋来，以中节也。

○上六，往蹇，来硕，吉。利见大人。
◎象曰：往蹇来硕，志在内也；利见大人，以从贵也。

睽卦第三十八

 兑下 离上

○睽。小事吉。
◎彖曰：睽，火动而上，泽动而下，二女同居，其志不同行。说而丽乎明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以小事吉。天地睽而其事同也，男女睽而其志通也，万物睽而其事类也。睽之时用大矣哉！
◎象曰：上火下泽，睽；君子以同而异。

○初九，悔亡，丧马，勿逐，自复；见恶人，无咎。
◎象曰：见恶人，以辟咎也。

○九二，遇主于巷，无咎。
◎象曰：遇主于巷，未失道也。

○六三，见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有终。
◎象曰：见舆曳，位不当也；无初有终，遇刚也。

○九四，睽孤，遇元夫，交孚，厉，无咎。
◎象曰：交孚无咎，志行也。

○六五，悔亡，厥宗噬肤；往，何咎？
◎象曰：厥宗噬肤，往有庆也。

○上九，睽孤。见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧。匪寇婚媾，往，遇雨则吉。
◎象曰：遇雨之吉，群疑亡也。

家人卦第三十七

 离下 巽上

○家人。利女贞。
◎彖曰：家人，女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也。家人有严君焉，父母之谓也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正，正家而天下定矣。
◎象曰：风自火出，家人；君子以言有物而行有恒。

○初九，闲有家，悔亡。
◎象曰：闲有家，志未变也。

○六二，无攸遂，在中馈，贞吉。
◎象曰：六二之吉，顺以巽也。

○九三，家人嗃嗃，悔厉，吉；妇子嘻嘻，终吝。
◎象曰：家人嗃嗃，未失也；妇子嘻嘻，失家节也。

○六四，富家，大吉。
◎象曰：富家大吉，顺在位也。

○九五，王假有家，勿恤，吉。
◎象曰：王假有家，交相爱也。

○上九，有孚，威如，终吉。
◎象曰：威如之吉，反身之谓也。

明夷卦第三十六

 离下 坤上

○明夷。利艰贞。
◎彖曰：明入地中，明夷。内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。利艰贞，晦其明也。内难而能正其志，箕子以之。
◎象曰：明入地中，明夷；君子以莅众，用晦而明。

○初九，明夷于飞，垂其翼；君子于行，三日不食；有攸往，主人有言。
◎象曰：君子于行，义不食也。

○六二，明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。
◎象曰：六二之吉，顺以则也。

○九三，明夷于南狩，得其大首，不可疾贞。
◎象曰：南狩之志，乃大得也。

○六四，入于左腹，获明夷之心，于出门庭。
◎象曰：入于左腹，获心意也。

○六五，箕子之明夷，利贞。
◎象曰：箕子之贞，明不可息也。

○上六，不明晦，初登于天，后入于地。
◎象曰：初登于天，照四国也；后入于地，失则也。

晋卦第三十五

 坤下 离上

○晋。康侯用锡马蕃庶，昼日三接。
◎彖曰：晋，进也。明出地上，顺而丽乎大明，柔进而上行，是以康侯用锡马蕃庶，昼日三接也。
◎象曰：明出地上，晋；君子以自昭明德。

○初六，晋如摧如，贞吉。罔孚，裕，无咎。
◎象曰：晋如摧如，独行正也；裕无咎，未受命也。

○六二，晋如愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。
◎象曰：受兹介福，以中正也。

○六三，众允，悔亡。
◎象曰：众允之，志上行也。

○九四，晋如鼫鼠，贞厉。
◎象曰：鼫鼠贞厉，位不当也。

○六五，悔亡，失得勿恤。往，吉，无不利。
◎象曰：失得勿恤，往有庆也。

○上九，晋其角。维用伐邑，厉，吉，无咎，贞吝。
◎象曰：维用伐邑，道未光也。

大壮卦第三十四

 乾下 震上

○大壮。利贞。
◎彖曰：大壮，大者壮也，刚以动，故壮；大壮利贞，大者正也。正大而天地之情可见矣。
◎象曰：雷在天上，大壮；君子以非礼勿履。

○初九，壮于趾，征凶，有孚。
◎象曰：壮于趾，其孚穷也。

○九二，贞吉。
◎象曰：九二贞吉，以中也。

○九三，小人用壮，君子用罔，贞厉。羝羊触藩，羸其角。
◎象曰：小人用壮，君子罔也。

○九四，贞吉，悔亡，藩决不羸，壮于大舆之輹。
◎象曰：藩决不羸，尚往也。

○六五，丧羊于易，无悔。
◎象曰：丧羊于易，位不当也。

○上六，羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利，艰则吉。
◎象曰：不能退，不能遂，不详也；艰则吉，咎不长也。