離卦第三十

離卦第三十

離下 離上

○離。利貞,亨。畜牝牛,吉。
◎彖曰:離,麗也。日月麗乎天,百谷草木麗乎土,重明以麗乎正,乃化成天下。柔麗乎中正,故亨,是以畜牝牛吉也。
◎象曰:明兩作,離;大人以繼明照于四方。

○初九,履錯然,敬之,无咎。
◎象曰:履錯之敬,以辟咎也。

○六二,黃離,元吉。
◎象曰:黃離元吉,得中道也。

○九三,日昃之離,不鼓缶而歌,則大耋之嗟,凶。
◎象曰:日昃之離,何可久也。

○九四,突如其來如,焚如,死如,棄如。
◎象曰:突如其來如,无所容也。

○六五,出涕沱若,戚嗟若,吉。
◎象曰:六五之吉,離王公也。

○上九,王用出征,有嘉,折首,獲匪其醜,无咎。
◎象曰:王用出征,以正邦也。

坎卦第二十九

坎卦第二十九

 坎下 坎上

○習坎。有孚,維心亨,行有尚。
◎彖曰:習坎,重險也,水流而不盈。行險而不失其信。維心亨,乃以剛中也。行有尚,往有功也。天險,不可升也;地險,山川丘陵也,王公設險以守其國,險之時用大矣哉!
◎象曰:水洊至,習坎;君子以常德行,習教事。

○初六,習坎,入于坎窞,凶。
◎象曰:習坎入坎,失道凶也。

○九二,坎有險,求小得。
◎象曰:求小得,未出中也。

○六三,來之坎坎,險且枕,入于坎窞,勿用。
◎象曰:來之坎坎,終无功也。

○六四,樽酒,簋貳,用缶,納約自牖,終无咎。
◎象曰:樽酒簋貳,剛柔際也。

○九五,坎不盈,祗既平,无咎。
◎象曰:坎不盈,中未大也。

○上六,係用徽纆,寘于叢棘,三歲不得,凶。
◎象曰:上六失道,凶三歲也。

大過卦第二十八

大過卦第二十八

 巽下 兌上

○大過,棟橈,利有攸往,亨。
◎彖曰:大過,大者過也;棟橈,本末弱也。剛過而中,巽而說行,利有攸往,乃亨。大過之時大矣哉!
◎象曰:澤滅木,大過;君子以獨立不懼,遯世无悶。

○初六,藉用白茅,无咎。
◎象曰:藉用白茅,柔在下也。

○九二,枯楊生稊,老夫得其女妻,无不利。
◎象曰:老夫女妻,過以相與也。

○九三,棟橈,凶。
◎象曰:棟橈之凶,不可以有輔也。

○九四,棟隆,吉;有它,吝。
◎象曰:棟隆之吉,不橈乎下也。

○九五,枯楊生華,老婦得其士夫,无咎无譽。
◎象曰:枯楊生華,何可久也?老婦士夫,亦可醜也。

○上六,過涉滅頂,凶,无咎。
◎象曰:過涉之凶,不可咎也。

頤卦第二十七

頤卦第二十七

 震下 艮上

○頤。貞吉。觀頤,自求口實。
◎彖曰:頤,貞吉,養正則吉也。觀頤,觀其所養也;自求口實,觀其自養也。天地養萬物,聖人養賢以及萬民。頤之時大矣哉!
◎象曰:山下有雷,頤;君子以慎言語,節飲食。

○初九,舍爾靈龜,觀我朵頤,凶。
◎象曰:觀我朵頤,亦不足貴也。

○六二,顛頤,拂經;于丘頤,征凶。
◎象曰:六二征凶,行失類也。

○六三,拂頤,貞凶,十年勿用,无攸利。
◎象曰:十年勿用,道大悖也。

○六四,顛頤,吉,虎視眈眈,其欲逐逐,无咎。
◎象曰:顛頤之吉,上施光也。

○六五,拂經,居貞吉,不可涉大川。
◎象曰:居貞之吉,順以從上也。

○上九,由頤,厲吉,利涉大川。
◎象曰:由頤厲吉,大有慶也。

大畜卦第二十六

大畜卦第二十六

 乾下 艮上

○大畜。利貞。不家食,吉,利涉大川。
◎彖曰:大畜,剛健篤實輝光,日新其德。剛上而尚賢,能止健,大正也。不家食吉,養賢也。利涉大川,應乎天也。
◎象曰:天在山中,大畜;君子以多識前言往行,以畜其德。

○初九,有厲,利已。
◎象曰:有厲利已,不犯災也。

○九二,輿說輹。
◎象曰:輿說輹,中无尤也。

○九三,良馬逐,利艱貞。日閑輿衛,利有攸往。
◎象曰:利有攸往,上合志也。

○六四,童牛之牿,元吉。
◎象曰:六四元吉,有喜也。

○六五,豶豕之牙,吉。
◎象曰:六五之吉,有慶也。

○上九,何天之衢,亨。
◎象曰:何天之衢,道大行也。

无妄卦第二十五

无妄卦第二十五

 震下 乾上

○无妄。元亨,利貞;其匪正,有眚,不利有攸往。
◎彖曰:无妄,剛自外來而為主於內,動而健,剛中而應,大亨以正,天之命也。其匪正有眚,不利有攸往,无妄之往,何之矣?天命不祐,行矣哉?
◎象曰:天下雷行,物與无妄;先王以茂對時,育萬物。

○初九,无妄,往吉。
◎象曰:无妄之往,得志也。

○六二,不耕穫,不菑畬,則利有攸往。
◎象曰:不耕穫,未富也。

○六三,无妄之災,或繫之牛,行人之得,邑人之災。
◎象曰:行人得牛,邑人災也。

○九四,可貞,无咎。
◎象曰:可貞无咎,固有之也。

○九五,无妄之疾,勿藥,有喜。
◎象曰:无妄之藥,不可試也。

○上九,无妄,行有眚,无攸利。
◎象曰:无妄之行,窮之災也。